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人要先把自己保住,但是不能自私,这样才有能力去保护别人,才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。这就是《易经》。我们可以看出来周跟比的不同,就是周是没有私心的,比难免有私心,所以当讲到比卦,我们特别要提出一点就是人要消除自己的私心,而这是很难的。你去旅游的时候,你听那些导游在告诉你这样那样,有很多成分还是当年神道设教所留下来的。进庙的时候,导游会告诉你,这个门槛是不能踩的,当然不能踩,因为你一踩,头就碰到上面门框了,撞个头破血流谁负责?可是如果他告诉你不能踩,踩了会把头撞破,你一定一百个不相信,然后就踩,等到头破血流的时候你还是会埋怨他,这是人性。所以我们就说踩门槛会运气不好,大家担心自己走霉运,不敢踩,那就安全了。这也是孔子所讲的“民可使由之,不可使知之”,因为讲道理大家不听,就算听懂了也不会记得,就算记得也不会去做,用这种方式,才会引起大家注意。六三也是不当位的,因为这个位本来是阳位,现在一个阴爻占在这里,所以六三爻辞讲食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。食旧德就是说我们还要想一想我们古老的中国人的道德应该怎么做,就是提醒我们以下去讼上基本就是不对的。金沙国际 网址js7779我们的智慧是什么?就是一本《易经》。我们对《易经》的认识应该要很明确,要了解《易经》不是教给我们知识的。《易经》给我们的是智慧。

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讼卦的中心思想,是不要诉讼,诉讼是很累人的。那么怎么样才能把它化除掉,使得大家轻松呢?我们下一集要谈的就是化除讼累。孔子批阅《易经》韦编三绝,绑竹简的牛皮都被翻断了很多次。他对乾坤两卦的卦辞进行了详细的注解,留下了旁通四达的《文言传》。《文言传》中究竟蕴含着怎样的深邃哲理,何以被后世学者奉为“千古文章之祖”?包含着宇宙人生奥秘的“元、亨、利、贞”与儒家所讲的仁、义、礼、智、信,又有着怎样的内在联系呢?中国人有两个美德是在世界上其他民族找不到的,一个是成全,一个是分享。我们的成就是别人让给我们的,是别人成全的,不然每个人都把我们当对手竞争的话,我们双手是难敌四拳的。我们看关公就好了,盖世英雄,天下无敌,最后马一摔,人一倒,头就没有了,关公死后刚开始很不情愿的:“还我头来”,“谁敢杀我”,怨气很重。可是到后来他知道了,原来自己之前杀的那么多人是让着自己的,否则自己不一定杀得过他们。这样关公就想通了,就成神了。金沙国际 网址js7779可是我们要想想看,天不可以用其他来代表,一定要用乾吗?我们从《易经》里面可以很清楚地看到,天到底代表着什么。我想这是经过一个长期的思索才得到的答案:天代表刚健,不但刚而且要健。不仅要很刚强,还要很持久,一阵子刚强,马上软弱下来,这算天吗?所以刚是刚,健是健,刚是很刚强,健是经得起考验,经得起时间的磨砺,有一种持久的意思,所以刚健的意思就是说很持久地刚强。天,不管怎么样,总是一年又一年,始终就是那个样子,天不会说“算了算了,我很疲倦了,我今天要休息了”,否则人类就要过着昏天黑地的日子了。

可能有人会觉得很奇怪,其实这没有什么奇怪的,我们去看现实好了,儿子多半长得像妈妈,女儿多半长得像爸爸。如果女儿像妈妈,儿子像爸爸,那男女就分成两种:一种越来越男性化,叫做男人类;一种越来越女性化,就叫女人类。所以乾坤所产生的六十二卦都是有阴有阳,阴阳交错的。女性坤元的贞操是什么?就是忠贞不二。男人最不能忍受的就是自己的妻子跟别的男人有性关系。别的女人跟别人有性关系,他不在乎,反而认为,这有什么关系?那么计较,时代不同了。凡是讲这种话的人,一旦发现他太太跟别人有性关系的时候,他肯定刀子都拿出来了。我们从这个角度可以知道男女有别。对贞操的观念,我们是同时要求的,因为一阴一阳同时存在。后来慢慢演变成只要求女人,不要求男人,这是违反《易经》的道理的。后来总经理的儿子知道了这件事情,就跟他爸爸讲:副总可以这样吗?如果不办他的话,整个公司的风气都完了,所以无论如何要叫法务部办他,起诉都可以,最起码有三项罪名:第一,耽误公务;第二,伪造文书;第三,冒领出差费。伏羲一画开天地,这一画就是太极;太极包含着阴阳两种力量,也就是两仪;而阴阳的互动,又产生了四象。那么接下来,四象又是如何产生八卦?八卦又分别代表着什么意思呢?下一集我们来说一说:八卦定乾坤。八卦图,是中华民族在没有文字以前,最早的文明记载。学习《易经》,首先就是要搞懂八卦图。那么这八个卦象又分别代表着什么意思?为什么说宇宙万象都包括在这八个卦象之中了?有什么好办法,可以使我们轻松地弄懂八卦图呢?

初六是在框框的外面的,站在框框外面的人一定是老师,那么这个老师为什么要跑到外面去呢?就是因为他知道任何道理都要与时俱进,时也命也,此一时也彼一时也,不能老照以前那一套,否则不停地按照以前的道理传下去,传到最后大家都懵里懵懂。于是,这样的老师就站出来,由于他的声音很软弱,所以用阴爻来代表,现在又在初位,那就更弱了。每一个时代,要带动一些新的与时俱进的东西,都要特别地努力。天空,最主要就是空无所有,但是它有云有雨。云雨要动,否则天气凝固在那里,草木很难长大,所以云要行,雨要施。所以天重行,就是天如果不运行,空气不流通就糟糕了。我们的智慧是什么?就是一本《易经》。我们对《易经》的认识应该要很明确,要了解《易经》不是教给我们知识的。《易经》给我们的是智慧。《文言传》中,孔子解释乾坤两卦的“元、亨、利、贞”四德说:元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。

利关不破,则得失惊之。想要经受住利关、名关重重考验,保持恒久的正直,贞就成为重要一德。为什么说把正直理解为守规矩,是我们对于原典的误解?《易经》中讲曲折迂回反倒是办成大事的最有效路径,这又是怎么一回事呢?很多人就是这样认识《易经》,结果害死自己,读《易经》读出很多君子,读《易经》也读出很多小人,而偏偏读《易经》变成小人的人比读成君子的人要多。很多人就是这样的,房子有了,小孩生了,官位也差不多了以后,就开始整天招朋引友,游山玩水,不务正事,这种人还不如不成功呢!我们的社会被这些所谓的成功人士搞得乌烟瘴气,要成功干什么?金沙国际 网址js7779地的本性就是广大无边。我们现在看天可以看出天是圆的,可是看地能看出地是圆的吗?除非我们站得非常高,才可以看出地是圆的,而一般人站得很低,所看的地都是平的、有界限的,而且都是方的。所以直、方、大,是地给我们的直观概念。

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